南无寺

南无寺位于康定城南,葱郁林木中金顶辉煌。南无寺前身为跑马山上的"娜姆寺",即"仙女寺"之意。传说"娜姆寺"北宋年间就已建立,原系藏传佛教中一座白教庙宇。南无寺是著名的格鲁派(黄教)寺庙,与毗邻的金刚寺誉"双寺云林",康定古十景之一。

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南无寺是康定古十景之一。汽车离开公路,爬上几个陡坡,穿过围墙包围的几户人家,在明亮的阳光下,在葱郁林木中,金顶辉煌的南无寺就到了。 南无寺前身为跑马山上的“娜姆寺”,即“仙女寺”之意。公元11世纪,北宋年间建于今跑马山,原系藏传佛教中一座噶举派(白教)庙宇。相传是波季多吉『即射杀摧灭佛法的藏王朗达玛之人』受空行母指点而建,距今已有一千多年的历史,寺原名『汗木遮』。

明末清初毁于战火,到公元1646年,选定与“娜姆寺”相望的地方“竹觉岗”重建。清代康熙十六年『1677年』庙宇落成,五世达赖罗让嘉措赠送宗喀巴大师、大威金刚、和吉祥天母等佛像佛画,命名“呷登竹批林”为布达拉宫郎加扎窗支庙,改白教为黄教。派人千里迢迢到北京请皇帝题庙名,乾隆将“那姆”误为“南无”,南无寺名延续至今。

南无寺 南无寺

历史文化

南无寺,藏名拉姆寺,传说为跑马山仙女寺。公元11世纪,北宋年间建于今跑马山,初为红教,明末清初毁于战火,后选址“竹觉岗”重建,清康熙16年(公元1677年),五世达赖罗让嘉措赠送宗喀巴大师和大威金刚、吉祥天母等佛像画,命名“呷登竹批林”为布达拉宫郎加扎窗支庙,清乾隆皇帝御书赐匾“南无寺”。 公元867年,南无寺由宁玛派大德桑吉银青始建于跑马山上,以地命名为“娜姆则”(仙女顶)。后由云登让布到西藏阿底峡尊者的弟子惹娃处得到嘎当派 全部传承,故“娜姆则”改奉嘎当派。当时该寺以持戒严谨著名,1279年,元世祖忽必烈诏见本寺大德玛仁依希多吉,给以当面赞誉,并请到内地传法。

1639年,该寺被蒙军烧毁,后由降央吞著于清顺治三年(1646年)在原“娜姆则”相望的“如岗”(龙背)上,重见寺院,即现今南无寺,并由大吉活佛的第一世阿旺降央,按五世××喇嘛指示改为格鲁派,赐名“嘎登卓喷林”,另赐宗喀巴大师、大威德像各一尊,及有××喇嘛手印的吉祥天母唐卡、私章和亲笔题字。将该寺定为布达拉宫囊加扎仓的属寺,后因清乾隆皇帝亲赐御匾,上写“南无寺”,“娜姆则”由此改名为“南无寺” 从十七世纪中叶至二十世纪中叶近三百年里,南无寺造就了诸多著名大德,共出西藏法王三人、藏王一人、××喇嘛经师一人,大寺院堪布八人,先后通过考试在大昭寺万人传召会上,通过答辩选出格西十八人。其中最有影响的是清饶汪秋,被选为西藏的法王,聘为十二世××喇嘛的经师,后又选为藏王。当代高僧能海、永光大师及智敏法师,曾在本寺求法学经数年。

南无寺 南无寺

阿旺降央活佛

1631年出生在丹巴,七岁到南无寺出家『当时南无寺在跑马山上』,十二岁到西藏商普寺『是噶当派,住了九年』,在五世达赖阿旺罗桑降措面前求比丘戒后到哲蚌寺住了七年。在哲蚌寺期间,老南无寺毁于火灾之中,他在达赖面前请求南无寺应怎么办?后面的路怎样走?达赖指示南无寺改为黄教,赠给宗喀巴大师像一尊说:“这是你们的祖师。”大威德铜像一尊“这是你们的本尊”,吉祥天母画像一尊,后面有达赖的手印和章“这是你们的护法”,并派布达拉宫郎加扎窗寺庙的四个喇嘛到南无寺传黄教的全套念诵,从此,南无寺成为布达拉宫郎加扎窗的支庙。当时寺庙已由跑马山迁到现址,他回来后,开始培修寺庙、竖像、传法等宏扬佛法,七十九岁圆寂『1710年』。

罗让曲咱活佛

1712年出生在沪定咱里,五岁到南无寺出家,师父是罗让云灯,11岁『1723年』到西藏哲蚌寺读书,学问相当好,曾在哲蚌寺当“客冷吧”七年,专管在寺读书的出家人的成绩、评比、考试、名次等,是堪布位置的人,在四世班禅面前求戒。三十六岁『1748年』回南无寺宏扬佛法,时别重戒律,年年安居讲戒律,七十五岁『1787年』圆寂。

阿旺慈能活佛

1789年出生在康定,三岁到南无寺出家,罗桑降央是他的师父。10岁到西藏哲蚌寺学习,后在哲蚌寺当堪布七年,1829年40岁回康定南无寺宏扬佛法。他在圆寂前,把他的家产、贵重的东西,全部变卖,用来竖佛像,买金子来用金水写经书等。1851年『62岁』圆寂时,除一身喇嘛衣和三衣,什么都没有。 四、降央吞珠:1853年生于江西计安府,二岁时父亲到康定做官,随父到康。一天家里人抱其上街,在街上看见上一世的管家阿旺扎巴,他就喊了两声:“阿旺扎巴”,阿旺扎巴回头一看,只见一大人抱一小孩,等他反应过来,大人已将小孩抱走,未让阿旺扎巴与小孩说话。后来管家慢慢了解到这个小孩是当官人家的,他去要求,这家人不给,管家回庙求问护法,活佛能不能找到,护法叫不要去找,以后会回来。8岁时,他家附近来了一位西藏客人,客人回藏时,他就悄悄随客人走了,到拉萨在客人的帮助下,住在色拉寺读书,后来考上了格西,十一世达赖说他是汉族里第一个格西,特赐了他一个堪布的名称。回康定后,父亲还在世,不让他远走,在安曲寺住,在安曲寺当了三年堪布,父亲去逝后,他就回南无寺,当了四年堪布后就坐静讲经、传法,于1921年『68岁』圆寂。

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历次法会

2006-7.15-7.16,四川康定南无寺首次公开举行密集金刚灌顶法会,灌顶上师大吉活佛。来自全国各地信众约3000余人参加了密集金刚灌顶。上师不顾年近九旬、不辞辛苦,每天凌晨3是许就得开始预备修法,一直持续到下午一点半灌顶,灌顶活动持续到晚上10点,上师一下也没有离开过金刚法座,为众生一一加持,十分辛苦。 南无寺位于康定县城南2.5km,公主桥附近的烈士陵园上方,是著名的黄教寺庙,与毗邻的金刚寺誉“双寺云林”,康定古十景之一。

南无寺前身为跑马山上的“娜姆寺”,即“仙女寺”之意。公元11世纪,北宋年间建于今跑马山,原系藏传佛教中一座白教庙宇。相传是波季多吉『即射杀摧灭佛法的藏王朗达玛之人』受空行母指点而建,距今已有一千多年的历史,寺原名『汗木遮』。

明末清初毁于战火,到公元1646年,选定与“娜姆寺”相望的地方“竹觉岗”重建。清代康熙十六年『1677年』庙宇落成,五世达赖罗让嘉措赠送宗喀巴大师、大威金刚、和吉祥天母等佛像佛画,命名“呷登竹批林”为布达拉宫郎加扎窗支庙,改白教为黄教。派人千里迢迢到北京请皇帝题庙名,乾隆将“那姆”误为“南无”,南无寺名延续至今。 南无寺历代高僧辈出,弘化一方,涌现出三位法王、一位藏王、一位达赖活佛的经师,是康定县乃至甘孜州最重要的藏传寺院之一。

南无寺为木石结构四合院,大殿为三楼一底,高约20m,殿内金碧辉煌,两侧为偏殿。寺庙建筑为重檐歇山式,镂拱飞檐,楼阁殿宇藏式彩绘,雄伟壮观,是四月八转山会活动的主要场地之一,终年香火不断,每天信徒及游人络绎不绝,国外友人及港澳台同胞每年来此观光游览者为数甚多。

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